Hologramas cartográficos para ontologías relacionales. Repensando los efectos de verdad de los discursos cartográficos
Contenido principal del artículo
Resumen
Los procesos de recuperación de territorios indígenas han hecho emerger nuevas geografías en los litigios judiciales. El diálogo entre geografías y antropologías críticas en conflictos vinculados a las desposesiones (neo)coloniales, ha permitido utilizar la potencialidad de los conceptos de territorio y de ontologías relacionales para comprender la relación entre los sujetos territoriales y sus espacios. A través de la comparación de disputas cartográficas en el Chaco argentino y la Amazonía ecuatoriana, se ha podido constatar cómo los Estados nacionales realizan ejercicios de imposición cartográfica para invisibilizar territorios indígenas y cuestionar las pruebas aportadas de su existencia temporo-espacial múltiple. El acompañamiento geo-antropológico para realizar contra-mapeos y el ejercicio de contra-poder resultante entran en juego en estas disputas. Este artículo evidencia las carencias y los efectos de verdad de las cartografías hegemónicas, promueve a modo de provocación epistémica el empleo de hologramas cartográficos para representar ontologías relacionales y da cuenta de la conformación de geografías emergentes que pugnan por su reconocimiento legal.
Descargas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Citas
Agnew, J. & Oslender, U. (2010). Territorialidades superpuestas, soberanía en disputa: lecciones empíricas desde América Latina, Tabula Rasa, (13),191-213.
Atia, M., & Doherty, G. (2021). On Doing Relational Research: Participatory Mapping as an Emergent Research Process. Antipode, 53(4), 953-974. https://doi.org/10.1111/anti.12712
Bayón Jiménez, M. et al. (2021). Cuando los sujetos se mueven de su lugar: Una interrogación al extractivismo y la movilidad en la ecología política latinoamericana. Revista de Geografía Norte Grande, 80, Article 80. https://doi.org/10.4067/S0718-34022021000300103
Bayón Jiménez, M. (2025). Las disputas indígenas de la urbanización amazónica ecuatoriana. En Autor et al (Eds.), La urbanización residual de la (Pan)Amazonía. Quito: FLACSO-Ecuador (en imprenta).
Blaser, M. & De la Cadena, M. (2009). Introducción. Journal wan-ran, (4), 3-10. http://www.ram-wan.net/old/html/journal-4.htm
Borges, J. L. (1960). El hacedor, Emecé, Buenos Aires.
Bourke, B. (2014). Positionality: Reflecting on the Research Process. The Qualitative Report. https://doi.org/10.46743/2160-3715/2014.1026
Briones, C. (2014). Navegando creativamente los mares del disenso para hacer otros compromisos epistemológicos y ontológicos. Cuadernos de antropología social, (40), 49-70.
Briones, C. (2018). Verdad jurídica y verdades sociales: insolencias antropológicas para propiciar el triálogo. En A. Lombraña & M. Carrasco Experiencias de lectura insolente: Abordajes empíricos en el campo jurídico, Antropofagia. (pp. 13-26).
Briones, C. (2020). Conflictividades interculturales. Demandas indígenas como crisis fructíferas. Universidad de Guadalajara; Centro Maria Sibylla Merian de Estudios Latinoamericanos Avanzados en Humanidades y Ciencias Sociales.
Cabrero, F., Aguirre, E., Romero, M., & Leib, S. (2023). Río Chico: A Multicomponent Site Precursor of Té Zulay. Latin American Antiquity, 34(4), 909-918. https://doi.org/10.1017/laq.2022.74
Calvo, D., & Candón-Mena, J. (2023). Cartografías tecnopolíticas: Propuesta para el mapeo colaborativo desde la investigación-acción participativa. Cuadernos.info, 54, 23-44. https://doi.org/10.7764/cdi.54.51847
Cardin, L. (2 - 7 de julio de 2013 a). La comunidad qom Potae Napocna Navogoh (La Primavera) y el proceso de lucha por la restitución de su territorio [Expositora en la Mesa 29]. X Jornadas de Sociología. Facultad de Ciencias Sociales. UBA. Buenos Aires, Argentina. https://www.aacademica.org/000-038/354
Cardin, L. (2013 b). Construcciones en disputa de la identidad qom. La escenificación de las diferencias ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación. En F. Tola, C. Medrano y L. Cardin (Eds.), Gran Chaco. Ontologías, poder, afectividad. Rumbo Sur. https://rid.unrn.Edu.ar/jspui/handle/20.500.12049/2486
Cardin, L. (2018). Entre realidades y simulacros. El proceso de relevamiento del territorio qom. En M. Carrasco (Ed.), Campos de interlocución y políticas de reconocimiento indígena en Argentina. Antropofagia.
Cardin, L. (2019). “Relevamiento territorial de Pueblos indígenas. Riesgos y desafíos”. En S. Guiñazú (ed.) Dossier La Ley 26.160: Una herramienta en defensa de las territorialidades. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Revista Papeles de Trabajo UNSAM, (13/23). pp. 30-49.
Carpio, G., Barnd, N. B., & Barraclough, L. (2022). Introduction to the special issue: Mobilizing Indigeneity and race within and against settler colonialism. Mobilities, 17(2), 179-195. https://doi.org/10.1080/17450101.2021.2004078
Castillo Izurieta, P. L. (2022). Los rostros del Estado posneoliberal. Un acercamiento a los efectos estatales en la disputa por la Hacienda Té Zulay en la Amazonía central ecuatoriana [Tesis de Maestría, FLACSO-Ecuador]. https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/handle/10469/18144
Castro Gómez, S. (2000). Ciencias sociales, violencia epistemica y el problema de la "intención del otro" En E. Lander (Ed.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. CLACSO. (pp. 145-161).
Castro Gómez, S., & Grosfoguel, R. (Eds.). (2007). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del hombre editores.
Cowen, D. (2020). Following the infrastructures of empire: Notes on cities, settler colonialism, and method. Urban Geography, 41(4), Article 4. https://doi.org/10.1080/02723638.2019.1677990
Dalton, C., & Mason-Deese, L. (2012). Counter (Mapping) Actions: Mapping as Militant Research. ACME: An International Journal for Critical Geographies, 11(3). https://acme-journal.org/index.php/acme/article/view/941
Descola, P. (2012). Más allá de la naturaleza y la cultura. Amorrortu.
Ellis‐Young, M. (2022). Gentrification as (settler) colonialism? Moving beyond metaphorical linkages. Geography Compass, 16(1), Article 1. https://doi.org/10.1111/gec3.12604
Escobar, A. (2012). La cultura habita en lugares: reflexiones sobre el globalismo y las estrategias subalternas de localización. En A. Escobar Más allá del tercer mundo: globalización y diferencia, Instituto Colombiano de Antropología e Historia, (pp.159-197).
Escobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra. Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Ediciones Unaula.
Escobar, A. (2015). Territorios de diferencia: la ontología política de los “derechos al territorio”. Cuadernos de antropología social, (41), 25-38.
Foucault, M. (2007). Nacimiento de la biopolítica. Fondo de Cultura Económica.
Gago, V. (2017). Intelectuales, experiencia e investigación militante: Avatares de un vínculo tenso. Nueva Sociedad, 268. https://nuso.org/articulo/intelectuales-experiencia-e-investigacion-militante/
Gallero, M. C. (2019). La cartografía etnográfica: una metodología para el estudio del poblamiento de Misiones, Argentina. Vivência: Revista De Antropologia, 1(52). https://doi.org/10.21680/2238-6009.2018v1n52ID13673
Galli, E. (2012). Migrar transformándose: Género y experiencias oníricas entre los runas de la Amazonía ecuatoriana (1era. edición). Abya Yala.
Garbe, S. (2012). Descolonizar la antropología -antropologizar la colonialdad. Otros logos. Revista de estudios críticos, (3), 114-129.
Geissler, M. (2021). Contemporary Indigenous Australian Art and Native Title Land Claim. Arts 10(32). https://doi.org/10.3390/arts10020032
Haesbaert, R. (2013). Del mito de la desterritorialización a la multiterritorialidad. Cultura y representaciones sociales, 15.
Halvorsen, S., & Zaragocin, S. (2021). Territory and decolonisation: Debates from the Global Souths. Third World Thematics: A TWQ Journal, 6(4-6), Article 4-6. https://doi.org/10.1080/23802014.2022.2161618
Harley, J. (1992). Rereading the maps of the Columbian encounter. Annals of the Association of American Geographers, 82(3), 522-542.
Huera-Lucero, T., Salas-Ruiz, A. Changoluisa, D., & Bravo-Medina, C. (2020). Towards sustainable urban planning for puyo (Ecuador): Amazon forest landscape as potential green infrastructure. Sustainability (Switzerland), 12(11), Article 11. Scopus. https://doi.org/10.3390/su12114768
Holmes, D. & Marcus, G. (2008). Collaboration Today and the Re-Imagination of the Classic Scene of Fieldwork Encounter. Collaborative Anthropologies, (1), 81-101. https://dx.doi.org/10.1353/cla.0.0003.
Ingold, T. (2000). The perception of the environment. Essays on livelihood, dwelling and skill. Routledge.
Ingold, T. (2011). Being Alive. Essays on Movement, Knowledge, and Description. Routledge.
Kinsley, S. (2013). Beyond the Screen: Methods for Investigating Geographies of Life ‘Online’. Geography Compass, 7(8), 540-555. https://doi.org/10.1111/gec3.12062
Lander, E. (2000). (comp.) La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires. CLACSO.Massey, D. (2000). Travelling thoughts. En P. Gilroy, L. Grossberg, y A. McRobbie, (Eds.), Without Guarantees: In Honour of Stuart Hall, (pp. 225-232). Verso.
León Hernández, E. (2016). Geografía crítica: Espacio, teoría social y geopolítica (Primera edición). Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México : Editorial Itaca.
Marceau, S. G., Buckell, J., Gagné, M.-È. D., Léonard, N., & Vincent, R. A. (2023). Settler Urbanization and Indigenous Resistance: Uncovering an Ongoing Palimpsest in Montreal’s Cabot Square. Urban History Review, 51(2), 310-333. https://doi.org/10.3138/uhr-2022-0035
Massey, D. (2005). For Space. Sage Publications.
Mignolo, W. (2011). Geopolitics of sensing and knowing: on (de)coloniality, border thinking and epistemic disobedience, Postcolonial Studies, 14(3), 273-283.
Morgensen, S. L. (2011). The Biopolitics of Settler Colonialism: Right Here, Right Now. Settler Colonial Studies, 1(1), Article 1. https://doi.org/10.1080/2201473X.2011.10648801
Neves, R. D. C. M., & Fialho, V. (2019). Nova Cartografia Social: Experiências metodológicas e repertório confrontacional no nordeste do Brasil. Vivência: Revista de Antropologia, 1(52). https://doi.org/10.21680/2238-6009.2018v1n52ID13914
Offen, K. (2009). O mapeás o te mapean: Mapeo indígena y negro en América Latina. Tabula Rasa, (10),163-189.
Oslender, U. (2017). Ontología relacional y cartografía social: ¿Hacia una un contra-apeo emancipador, o ilusión contra-hegemónica? Tabula Rasa, (26), 247-262.
Nijman, J. (2007). Place-Particularity and «Deep Analogies»: A Comparative Essay on Miami’s Rise as a World City. Urban Geography, 28(1), Article 1. https://doi.org/10.2747/0272-3638.28.1.92
Poets, D. (2021). Settler colonialism and/in (urban) Brazil: Black and indigenous resistances to the logic of elimination. Settler Colonial Studies, 11(3), Article 3. https://doi.org/10.1080/2201473X.2020.1823750
Porto-Gonçalves, C. W. (2009). Territorialidades y lucha por el territorio en América Latina. Geografía de los movimientos sociales en América Latina. Editorial IVIC.
Ramírez, S. (2013). Matriz Constitucional, Estado Intercultural y Pueblos Indígenas en Argentina. Conformación de un nuevo modelo de Estado a partir del Reconocimiento de los Derechos de los Pueblos indígenas. [Tesis Doctoral, Facultad de Derecho, UBA].
Rappaport, J. (2007). Más allá de la escritura: la epistemología de la etnografía en colaboración, Revista Colombiana de Antropología, (43), 197-229.
Rappaport, J., & Ramos Pacho, A. (2005). Una historia colaborativa: retos para el diálogo indígena-académico. Historia Crítica, (29), 39-62. http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172005000100003&lng=en&tlng=es.
Restrepo, E. & Rojas, A. (2010). Inflexión decolonial: fuentes, conceptos y cuestionamientos. Universidad del Cauca.
Roseberry. W. (2007). Hegemonía y el lenguaje de la controversia. En M.L. Lagos & P. Calla (Eds.), Antropología del Estado. Dominación y prácticas contestatarias en América Latina. PNUD.
Salamanca, C. (2011). Movilizaciones indígenas, mapas e historias por la propiedad de la tierra en el Chaco argentino. La lucha de las familias tobas por poxoyaxaic alhua. FLACSO-IWGIA.
Salamanca, C. & Espina, R. (Ed.). (2012). Mapas y derechos: Experiencias y Aprendizajes en América Latina. UNR Editora.
Silveira, M. (2019). Desordenando el monopolio territorial estatal: Aportes teóricos de la geografía crítica a la reconfiguración plurinacional del Estado. En Geografía Crítica para detener el despojo de los territorios. Abya Yala.
Speed, S. (2017). Structures of Settler Capitalism in Abya Yala. American Quarterly, 69(4), 783-790. https://doi.org/10.1353/aq.2017.0064
Tilley, L. (2020). “The impulse is cartographic”: Counter‐Mapping Indonesia’s Resource Frontiers in the Context of Coloniality. Antipode, 52(5), 1434-1454. https://doi.org/10.1111/anti.12634
Tola, F. (2012). Yo no estoy solo en mi cuerpo. Aspectos de la ontología qom. Biblos/Culturalia.
Vermeylen, S. (2021). Canvases as legal maps in native title claims. En U. Dieckmann (Ed.) Mapping the Unmappable. Cartographic Explorations with Indigenous Peoples in Africa, (pp. 261-290).Transcript Verlag.
Tomiak, J. (2023). Land back / cities back. Urban Geography, 44(2), 292-294. https://doi.org/10.1080/02723638.2022.2126610
Ugarte, M., Melin, M., & Caniguan, N. (2021). Walking and telling the territory: Reclaiming Mapuche planning through storytelling and land-based methodologies. Third World Thematics: A TWQ Journal, 6(4-6), Article 4-6. https://doi.org/10.1080/23802014.2022.2117406
Ugarte, S. (2023). Racialized positionalities Ethnographic responsibility and the anthropology of racism and white supremacy. En Anthropology and Responsibility (1.a ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781003332077
Vickers, W. T. (1989). Los Sionas y Secoyas. Abya Yala.
Viveiros de Castro, E. (1998). Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism. Journal of the Royal Anthropological Institute, 4(3), Article 3.
Walsh, C. (2012). “Other” knowledges,“Other” critiques: Reflections on the politics and practices of philosophy and decoloniality in the “Other” America. Transmodernity: Journal of Peripheral Cultural Production of the Luso-Hispanic World, 1(3).Wright, P. (2008). Ser en el sueño. Crónicas de historia y vida toba. Biblos-Colección Culturalia.
Wainwright, J., & Bryan, J. (2009). Cartography, territory, property: Postcolonial reflections on indigenous counter-mapping in Nicaragua and Belize. Cultural Geographies, 16(2), 153-178. https://doi.org/10.1177/1474474008101515
Whitten, N. E. (1976). Sacha Runa: Ethnicity and Adaptation of Ecuadorian Jungle. University of Illinois Press.
Whitten, N. E., & Whitten, D. S. (2008). Puyo Runa: Imagery and Power in Modern Amazonia. University of Illinois Press.
Wright, P. (2008). Ser en el sueño. Crónicas de historia y vida toba. Biblos-Colección Culturalia.
Wyly, E. K. (2009). Strategic Positivism∗. The Professional Geographer, 61(3), Article 3. https://doi.org/10.1080/00330120902931952
Yi’En, C. (2014). Telling Stories of the City: Walking Ethnography, Affective Materialities, and Mobile Encounters. Space and Culture, 17(3), Article 3. https://doi.org/10.1177/1206331213499468