Revista de Historia Iberoamericana

La controversia sobre la Teoría de la Evolución en las páginas del diario “A Província de São Paulo” de 1875 a 1889

Danilo Brancalhão Berbel — 2017-12-31

El propósito del artículo es discutir los resultados de investigación sobre la controversia pública expresada en el periódico “A Província de São Paulo”, atualmente conocido como “O Estado de São Paulo”, en relación a la Teoría de la Evolución, entre 1875 y 1889. La investigación empírica involucró la revisión de material digital del periódico. El análisis está fundamentado en el marco de los Estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad y en especial en el Programa Empírico del Relativismo. Se logró constatar que hubo entre los contendores, representantes de distintos grupos sociales como integrantes de la élite agraria ascendente, intelectuales ligados al positivismo, darwinistas y líderes religiosos. El periódico dedicó más espacio a los argumentos favorables a la Teoría de la Evolución, incluyendo además traducciones propias de exponentes de este movimiento en Europa. Los argumentos de quienes se mostraron contrarios a la Teoría fueron caracterizados como equivocados. A lo largo de la discusión se movilizaron argumentos epistemológicos y no epistemológicos por ambos tipos de contendores del debate.

La formación histórica de condueñazgos y copropiedades en las regiones de las Huastecas (México) y las tierras altas de Jujuy (Argentina)

Cecilia A. Fandos — 2017-12-31

En este artículo nos proponemos analizar comparativamente el origen de los condueñazgos y/o copropiedades del período republicano existentes en la región de la Huasteca mexicana y de las “tierras altas” del extremo noroeste andino de la Argentina, examinando la producción historiográfica y revisando fuentes esencialmente secundarias sobre la temática. Siguiendo la secuencia legislativa y las coyunturas históricas que intervinieron en la formación de estos derechos de propiedad corporativos y de formas asociativas y productivas comunitarias se procura repensar el proyecto liberal en América Latina, particularmente el plan agrario de desamortización y de desarticulación de la propiedad comunal indígena. Con esa principal intención se retoma también la agencia indígena en el marco de la constitución de los Estados nacionales decimonónicos, adscribiendo a la idea de que la configuración de estas formas asociadas de propiedad -de la que estos sectores fueron activos partícipes- fue una respuesta más en defensa de su territorialidad. El enfoque comparativo procura un salto en la escala de análisis para tejer evidencias y aproximaciones de una historia, sin duda, compartida.

Blancura velada en las leyes constitucionales y ciudadanía de Honduras durante el siglo XIX

Jose I. Lara — 2017-12-31

La raza siempre ha sido parte central de la regulación sobre las políticas de pertenencia y derechos constitucionales en Honduras. Este estudio demuestra cómo y por qué la ciudadanía en Honduras fue restrictiva en su naturaleza a la vez que basada en criterios raciales. Un análisis de los detalles y matices de las constituciones del siglo XIX revela que mientras los líderes gubernamentales blancos no referían a ningún grupo racial en particular en los documentos legislativos, si describían al ciudadano ideal implícitamente en términos raciales. Las cláusulas requeridas para la condición de ciudadano, incluida la de propiedad, moralidad y alfabetización, fueron construidas sobre conceptos históricamente racializados; nociones asociadas con las diferencias raciales, valores occidentales y la acumulación de privilegios basados en una suprecía blanca sistémica. Al delimitar la ciudadanía en esos términos, los líderes hondureños la caracterizaron como propia de blancos y usaron las leyes del Estado para excluir a la mayoría de los no europeos de su participación en el sistema de gobierno.

El Apóstol Santo Tomás en América según los relatos de los antiguos jesuitas del Brasil y Paraguay

Carlos A. Page — 2017-12-31

La historia de la predicación de Santo Tomás Apóstol en América fue debatida desde que se comenzó a hablar intensamente de ella a mediados del siglo XVI. Si bien hay pruebas fehacientes que la historia comenzó con la llegada de Colón a las supuestas “Indias”, donde predicó el apóstol, se atribuyó a los jesuitas la invención de la misma. Sin duda que los religiosos, llegados en 1549, la tomaron como propia para justificar y validar su proyecto evangelizador. Para ello utilizaron la difusión del relato hasta el extremo, aunque a fines del siglo XVIII continuaban escribiendo del tema, ya se había descartado de la hagiografía cristiana. Por tal motivo centraremos nuestro análisis en los escritos de los jesuitas, desde los documentos internos, las publicaciones de sus cronistas, hasta las obras de los expulsos, para demostrar la importancia que ellos le dieron a un mito que les facilitó su tarea pastoral ligada al mestizaje religioso-cultural.

Las seductoras aguas del Oeste: las corrientes y caídas de agua en la lucha por la transferencia de la capital federal al Brasil Central (1892-1953).

Andre Vasques Vital — 2017-12-31

Este artículo analiza el papel de los ríos y cascadas en el esfuerzo de propaganda de los intelectuales del estado de Goiás favorables a la transferencia de la capital de Brasil a la región del Planalto Central, delimitada por la Misión Cruls (1892-1894). Uno de los argumentos más utilizados por las elites goianas para exaltar las posibilidades económicas y de comunicación del estado, en la primera mitad del siglo XX, tuvo relación con la posesión del lugar de nacimiento de los ríos pertenecientes a las principales cuencas hidrográficas de América del Sur (Plata, Amazonas, san Francisco). A partir de artículos publicados en diversos medios periódicos, especialmente en las revistas A Informação Goyana y Oeste, se analiza aquí el peso dado a los ríos y cascadas en el Planalto Central como divortium aquarum de Brasil: territorio estratégico, con abundancia de agua potable y un gran potencial hidroeléctrico.

El ADN de los chilenos y sus orígenes genéticos.

Julio Aguilar Hidalgo — 2017-12-31

Es reseña de:
- El ADN de los chilenos y sus orígenes genéticos
  
  Soledad Berros del Solar
  
  Santiago, Chile : Editorial Universitaria, 2016

Circulación y apropiación de imágenes religiosas en el Nuevo Reino de Granada, siglos XVI-XVIII.

Leidy Paola Bolaños Florido — 2017-12-31

Es reseña de:
- Circulación y apropiación de imágenes religiosas en el Nuevo Reino de Granada, siglos XVI-XVIII
  
  María Cristina Pérez
  
  Bogotá, Colombia : Universidad de los Andes, 2016

Retornar del exilio: historia comparada de las políticas de recepción postdictadura en Argentina y Uruguay (1983-1989).

Marcos Gonçalves — 2017-12-31

Es reseña de:
- Retornar do exílio: história comparada das políticas de recepção nas pós-ditaduras de Argentina e Uruguai (1983-1989)
  
  María Soledad Lastra
  
  La Plata, Buenos Aires : Universidad Nacional de la Plata, 2016

Violencia interétnica en la frontera norte novohispana y mexicana. Siglos XVII-XIX.

Gilberto López Castillo — 2017-12-31

Es reseña de:
- Violencia interétnica en la frontera norte novohispana y mexicana. Siglos XVII-XIX
  
  José Marcos Medina Bustos (coord.), Esther Padilla Calderón (coord.)
  
  Hermosillo, Sonora México : El Colegio de Sonora-Zamora, 2015

Paisanos Chinos. Políticas Transpacíficas entre inmigrantes chinos en México.

Patricia Palma — 2017-12-31

Es reseña de:
- Paisanos Chinos. Transpacific politics among chinese immigrants in Mexico
  
  Fredy González
  
  Oakland, CA, Estados Unidos : University of California Press, 2017