La fiesta religiosa como lugar teológico
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Resumen
El conjunto de prácticas religiosas cristianas que se suelen catalogar como “religión popular”, “piedad popular” o “catolicismo popular” ha sido uno de los principales objetos de reflexión teológica en Latinoamérica. El enfoque desarrollado sobre este tema ha sido esencialmente de carácter normativo-pastoral. Con la declaración de la “piedad popular” como “lugar teológico” (EG 126), no obstante, se ha hecho evidente la necesidad de profundizar en una reflexión teológico-fundamental sobre esta realidad constitutiva de la Iglesia latinoamericana. En el presente artículo se presentan los resultados del proyecto de investigación titulado “Fundamentos estético-teológicos de la piedad popular”, definiendo, en primer lugar, un determinado referente empírico, la fiesta religiosa, para proceder a continuación a dilucidar en qué sentido y de qué manera esta puede constituirse en lugar teológico.
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